ДЕНЕБИЗДЕГИ ЭЛЕКТРДИК
СИСТЕМА ЭВОЛЮЦИЯ ДОГМАЛАРЫН КАЛПКА ЧЫГАРУУДА
Эволюционисттердин көп кездешкен сценарийлеринин бири – бул
«адамдар менен маймылдар бир атадан келген» деген жомогу. Гезит, журнал,
телевизорлордо «бүкүрөйүп жүргөн маймылдар убакыттын өтүшү менен тик туруп
баскан адамдарга айланган» деген жалган ойдон чыгарылган сүрөттөр жана жомоктор
менен тынбай пропаганда кылынып турат.
Тарых бою 6000ден ашык маймыл түрү
жашаган. Булардын көпчүлүгү тукум курут болуп, жок болуп кеткен. Учурда 120дай
эле маймыл түрү жер бетинде жашап жатат. Мына ушул 6000дей тукум курут болгон
маймыл түрүнүн фоссилдери (калдыктары) эволюционисттердин ойдон чыгарылган
сценарийлери үчүн абдан бай бир материал болууда.
Эволюционисттер жок болгон маймыл
түрлөрүнөн өздөрүнүн ишине жараган бир бөлүгүнүн баш сөөктөрүн жана сөөктөрүн
кичинеден чоңду көздөй тизип, бул тизмекке тукум курут болгон кээ бир адам
расаларына тиешелүү баш сөөктөрдү да кошушуп, адамдын эволцюциясы сценарийин
жазышкан. Бул сценарий төмөнкүчө: «адамдар менен учурдагы маймылдардын аталары
бир. Бул жандыктар убакыттын өтүшү менен эволюциялашып бир бөлүгү учурдагы
маймылдарды пайда кылышкан, эволюциянын башка жолун жолдогон башка бир топ
болсо учурдагы адамдарды пайда кылган».
Бирок, бүт палеонтологиялык, анатомиялык
жана биологиялык табылгалар бизге, эволюциянын башка догмалары сыяктуу, бул
догмасынын да туура эмес экенин көрсөтүүдө. Адам менен маймылдын арасында
кандайдыр бир туугандык байланыш бар экенин көрсөткөн эч бир конкреттүү далил
жок. Көз бойомочулук, бурмалоо, алдамчы сүрөт жана ойдон чыгарылган
жоромолдордон башка... (тереңирээк маалымат үчүн караңыз: Evrim Aldatmacası
(Эволюция калпы), Harun Yahya, Araştırma Yayıncılık; Hayatın Gerçek
Kökeni (Жашоонун чыныгы тамыры), Harun Yahya, Araştırma Yayıncılık)
Табылган фоссилдер бизге тарых бою
адамдардын адам, маймылдардын болсо маймыл бойдон калганын көрсөтүүдө.
Эволюционисттер адамдын атасы деп көрсөткөн фоссилдердин бир бөлүгү чындыгында
жакынкы кылымдарга –мисалы, 10000 жыл мурдага- чейин жашап, жоголгон илгерки
адам расаларына тиешелүү. Ошондой эле, учурда дагы эле жашап жаткан көп адам
коомдору, эволюционисттер адамдын аталары катары көрсөтүүгө аракет кылган, бул
тукум курут болгон адам расалары менен бирдей тышкы көрүнүш жана өзгөчөлүктөргө
ээ.
Эң негизгиси, маймылдар менен адамдардын
арасында сансыз анатомиялык айырмачылыктар бар жана булардын эч бири эволюция
менен пайда болушу мүмкүн болбогон өзгөчөлүктөр.
Эч ойлонбостон жакталган
дарвинисттик бир жомок:
адам мээсинин эволюциясы
Эволюционисттер адамдын маймыл сыяктуу
бир атадан эволюциялашканын жана адамдын мээси да ушул маанилүү процессте
чоңойуп өнүккөнүн жакташат. Бул догма боюнча, мээнин чоңойушу – бул бир
эволюциялык адаптация (көнүгүшүү). Ошондой эле бул догма боюнча, мээнин
эволюциясын эч бир максаты жок, кокустан болгон мутациялар жана табигый
тандалуу жасаган. Дарвинисттер бул догмаларын кубаттоо үчүн эң көп колдонгону –
бул өз ойлорунан чыгарып, кичинекейден чоңун көздөй тизген баш сөөктөрдүн
сүрөтү. Кээ бир булактарда бул догма жана ойдон чыгарылган сүрөттөр көп
кездешет. Бирок мээнин эволюция пропагандасы калп. Адамдын ойлоп чыгарылган
санжырасына коюлган баш сөөктөрү чындыгында бизге айтылгандай тартиптүү бир
өнүгүүнү ортого коюшпайт. Мындан тышкары, адам мээсинин операция кубаттуулугу
абдан жогору, долбоору да абдан комплекстүү. Мээдеги мындай өзгөчөлүктөр
компьютер инженерлери тарабынан жаңы долбоорлорду чыгарууда өрнөк алынууда.
Мындай бир органдын кокустук мутациялар менен өнүгүп эволюциялашканын жактаган
көз-караш эч акылга сыйбайт.
Биринчиден, мээнин көлөмү менен иштеши арасында эч бир түз байланыш жок экенин
айта кетүү керек. Атактуу лингвист Давид Бикертон (David Bickerton) муну
мындайча түшүндүрөт:
Адам
мээси болжол менен 1000-2000 см3 арасында
өзгөрөт, жана орточо бир адамдын мээси 1400-1500 см3 көлөмгө ээ. Мээсинин көлөмү 2000 см3 болгон Оливер Кромвель (Oliver Cromwell) же
мээсинин көлөмү 1000 см3 болгон Анатоль Франс (Anatole
France) сыяктуу адамдар бар. Анда Оливер Анатольдон эки эсе мээлүү (акылдуу)
беле? Бул суроонун эч бир мааниси жок. Катардын
(интервалдын) эң астындагы адамдар тилди колдонуу мүмкүнчүлүгү; акыл, аң-сезим
жана мээ өзгөчөлүктөрү жагынан кандайдыр бир башка адамдан эч бир айырмасы жок.83
Мээнин чоңдугу менен мээлүүлүк арасында
түз бир байланыш жок, демек мээ чоңдугуна таянган бир «эволюция» догмасынын да
мааниси жок. Бул «мээ эволюция процессинде муктаждыктарды камсыздоо үчүн
чоңойуп адаптация болгон» деген догманын илимий бир байкоо же далилге эмес, эч
далилсиз, ойлонбостон, жакталган дарвинизмге таянганын көрсөтүүдө.
Мындан тышкары, мээнин чоңдугуна таянган эволюционисттик сценарийлердин өз ичинде да
парадокстору бар. Бул сценарийлердин маанилүү бир логикасыздыгы – бул
примитивдик адам деген адамдардын аларга таңууланган маймыл-адам ролуна каршы
абдан чоң мээлерге ээ болгону. Сценарий боюнча, маймылдан дээрлик айырмасыз жашаган
жандыктар эволюция логикасына карама-каршы келип, ири мээлерге ээ болушкан. Бул
логикасыздыкты биринчи байкаган – бул Чарльз Дарвиндин өзү эле.
Табигый тандалуу теориясын Дарвин менен
бирге иштеп чыккан табият таануучу Альфред Р. Уоллес (Alfred. R. Wallace)
1869-жылы Дарвинге бир кат жөнөтүп, адам мээсин табигый тандалуу менен
түшүндүрүүгө мүмкүн эмес деген коркуусун билдирген эле. Уоллес мындай деген:
Табигый тандалуу жапайыларга (жапайы
адамдарга) маймылдардыкынан бираз чоңураак бир мээ берет деп күтөбүз, бирок
жапайылардын мээси биздин сабаттуу коомубуздагы орточо бир адамдан бир аз гана
астында.84
Дарвин мунун теорияга кооптуулук
жаратканын ошол замат байкаган. Себеби өз оюнда «примитивдик» деп атаган расалардын
мээси анын теориясы сүрөттөгөн «примитивдик адам» мээсинен ашыкча чоң эле.
Дарвин Уоллеске жазган жообунда мындай эскерткен:
Өз
балаңды жана менин баламды [эволюция теориясын] өлтүрбөгөн чыгаарсың.85
Ал доордон бери табылган фоссил
калдыктары да Дарвиндин коркуусун жойгон жок. Ушул себептен, «ушунчалык
комплекстүү бир орган примитивдик адамда эмне себептен жана кантип өнүктү»
деген суроо суралганда, эволюционист Ричард Лики (Richard Leakey) «эч нерсе
айта албайм» деген жоопту берген.86
Кичинеден чоңду көздөй
тизилген
баш сөөктөрү эволюцияга далил
эмес
Адам мээсинин эволюциясын догматикалык
бир ишеним менен жактаган дарвинисттердин баш сөөк сүрөттөрү да илимий бир
далилди ортого койбойт. Негизи баш сөөктөрү арасында илимий жактан көрсөтүлгөн
эволюциялык бир байланыш жок. Бул байланыш фоссилдерди тизген
эволюционисттердин «ойлорунда» гана бар. Муну апачык айткан бир атактуу адам –
бул Англиядагы Табигый тарых музейинин башкы палеонтологу Колин Паттерсон (Colin
Patterson). Паттерсон өз сөздөрүндө дарвинизмдин философиялык себептер менен
жакталганын көп жолу айткан. Паттерсон бир интервьюсунда адамдар бар сыяктуу
көрсөтүп, баяндоону жакшы көргөн тизмектердин фоссил калдыктарында жок экенин
айткан. Паттерсон сөзүн мындайча уланткан:
Эгер
фоссил булактарында үзгүлтүксүздүк үчүн далил кайсы деп сурай турган болсоңуз,
буга мындай жооп берүү керек. Жаныбар менен адам фоссилдеринде мындай
үзгүлтүксүздүк жок.87
Ойдон чыгарылган санжыра дарактарындагы
логикасыздыктар мээдей маанилүү ролго ээ комплекстүү түзүлүштөгү бир органдын
эволюциясы үчүн сунушталган механизмде да бар. Мээдей комплекстүү бир орган
сокур механизм менен, б.а. кокус мутациялар менен өнүгүп, өрчүгөн деп жактоо
акылсыздык. Радиация жана мутация адиси Джеймс Ф. Кроу (James F. Crow) муну
мындайча баяндайт:
Бир
телевизордун тетиктеринде ишке ашкан кокус бир өзгөрүү сүрөттөлүштү
жакшыртпаган сыяктуу, жашоону түзгөн жана жогорку деңгээлде бириккен (туташкан)
химиялык процесстер системасында ишке ашкан бир өзгөрүүнүн да жашоого зыян алып
келээри анык.88
Адамдын мээси учурдагы технологиядан бир
топ жогорку, комплекстүү бир долбоорго ээ. Дүйнөгө таанылган компьютер
фирмалары инженерлерине мээдеги тармак жөнүндө семинарларды берүү менен аларды
жаңы долбоорлор үчүн мээден илхам алууга багыттоодо. Атактуу биохимик жана
илимпоз Айзек Азимов (Isaac Asimov) мээ жөнүндө мындай дейт:
Бир
адамдын бир жарым килограмм салмагындагы мээси – биз билгенден ааламдагы эң
тартиптүү жана комплекстүү система.89
Мээдеги бул долбоордун кемчиликсиздиги
эске алынганда, мээ сокур кокустуктардын бир продукту деген догманын акылсыздыгы
апачык көрүнөт. «Кантип» деген суроо узатылган эч бир эволюционист буга
логикалуу, акылдуу бир жооп таба алган эмес жана бул сценарийди кабыл алуу
мүмкүн эмес экенин мойнуна алышкан. Мисалы, Америка илимди өнүктүрүү уюмунун
чогулушунда сөз сүйлөгөн Генри Фэрфилд Осборн (Henry Fairfield Osborn) мээ
жөнүндө билгендерибиз учурдагыга салыштырууга мүмкүн болбогондой аз болгон
кезде, 1929-жылы эле, төмөнкүлөрдү айтууга мажбур болгон:
Менимче,
адам мээси бүт ааламдагы эң кереметтүү жана сырдуу нерсе. Ошондой эле, эч бир
геологиялык доор мунун эволюция менен пайда болушуна мүмкүндүк бере турганчалык
узун эмес.90
Атактуу биолог Жан Ростанд (Jean Rostand)
болсо убакыт канчалык узун болсо да, адам мээси эволюция менен пайда болду
деген сценарийдин аны ишендире албаганын айтат:
Жок,
өзүмдү эч ишендери албайм. Мындай урпактык катачылыктардын табигый тандалуу
менен кызматташтык ичинде... кооздуктары менен, таң калыштуу гармониялары менен
бүт дүйнөнү кура алганын элестете албайм, ... өзүмдү көз, кулак жана адам мээсинин
ушундайча пайда болгонуна ынандыра албай жатам.91
Эволюционист антрополог Лайалл Уотсон (Lyall
Watson) болсо чоң мээлүү адамдын баскычтуу бир процессте пайда болгон болушу
мүмкүн экендиги жөнүндө эч нерсе билбегенин айтууда:
Мисалы,
заманбап чоң маймылдар эч бир жерден келбеген сыяктуу. Өтмүшү, фоссил калдыгы
жок. Жана тик баскан, түксүз териге ээ, инструмент жасай алган, чоң мээлүү
адамдын чыныгы тамыры (келип чыгышы), эгер өзүбүздү өзүбүз алдабасак, ошондой
даражада сырдуу бир тема.92
Бүт бул чындыктар адам мээси эволюция
менен пайда болгон деген догмалардын эч бир илимий далилге таянбаганын
көрсөтүүдө. Булар чындыгында бир гана философиялык таңуулоодон келип чыккан
ойлоп чыгарылган сценарийлер гана. Адамзат технологиясы жете албаган бир
долбоорго ээ болгон адам мээсинин кокустан пайда болгонун жактоо «жер бетиндеги
компьютерлер инженерлер тарабынан жасалган жок, пластика жана металлдар
кокустан чогулуп, туш келе биригиши натыйжасында пайда болду» деп айтканга
окшош. Компьютердин бир долбоордоочусу болгон сыяктуу эле, андан бир топ
жогорку долбоорго ээ болгон мээнин да долбоорлонуп жасалганын кабыл алуу
акылга, логикага туура келет. Мээдеги долбоордун Аллахтын бир жаратуу чыгармасы
экени апачык чындык.
Кокустуктар мээни коргой албайт
Мээ бүт денебизди башкарган бир орган
болгондуктан, бул органдын кичине эле жабыркашы орду толгус натыйжаларга алып
келиши мүмкүн. Мээдеги милиметрдик бир травма көп сандагы клетка жана клетка
байланыштарын кыйраткандыктан, кыймыл, кабылдоо жана эс тутум сыяктуу негизги функцияларда
олуттуу проблемалардын пайда болушуна себеп болушу мүмкүн.
Бирок бул
муктаждыкты камсыз кылуу үчүн керектүү чаралар да биз үчүн алдын ала
даярдалган. Мээни коргоо кызматын керектүү катуулуктагы түзүлүшү менен мээни
толук ороп турган баш сөөк аркалаган. Мээден башка денедеги эч бир орган баш
сөөгү сыяктуу сөөк менен атайын коргоого алынган эмес. Келиши мүмкүн болгон
ыктымалдуу соккуларга карата көрүлгөн мындай натыйжалуу чара урматында мээ
абдан маанилүү функцияларын эч кемчиликсиз аткара алууда. Сөөк клеткаларынын
мээнин бар экенин, анын дене үчүн абдан маанилүү экенин билиши жана ошого
жараша мээге басым жасабастан, аны толук орой турган абалда чогулушунун бир
гана түшүндүрмөсү болушу мүмкүн: пландуу жаратуу. Алдын ала сын-пикирлерге
кабылбастан, ойлонгон акылдуу ар бир адам мындай бир долбоордун сокур
кокустуктардын натыйжасы эмес экенин билет.
Абдан кылдат бир системага ээ болгон
мээбиз электрдик сигналдар менен иштеген нерв клеткалары, буларды камтыган жана
азыктанышына көмөкчү болгон жардамчы клеткалар жана кан-тамырларынан турат. Бул
тамырлар кандан суюктукту (сыворотка) сүзүп алып, мээнин ичиндеги боштуктарды
ушул суюктук менен толтурушат. Мээ ушул суюктук ичинде сүзүп жүрөт. Ушундайча
мээнин салмагы өз салмагынын (болжол менен 1500 гр) 1/30ин түзгөн 50 граммга
түшөт. Мээдеги бул суюктук тынымсыз айланып турат. Бул айлануу ошол эле учурда
бул суюктуктун мээге жасай турган басымынын да башкарылып турушун камсыздайт. Себеби
басымдын жогорулашы мээге бир басым пайда болду дегенди билдирет жана бул болсо
мээнин травма алышына себеп болот. Бирок түзүлүшү абдан назик жана кызматтары
абдан маанилүү болгон мээ дененин ичинде ар тараптуу коргоого алынган.
Эгер мээ бир суюктуктун ичинде
болбогондо жана баш сөөгүнө тийип турганда, өз салмагынын астында эзилип
калмак. Мындай учурда басым абдан жогору болгондуктан, мээге болгон басым анын
функцияларына таасир бермек. Бул көп ооруга себеп болмок. Ал тургай, мээдеги
маанилүү борборлорго бир басым пайда кылуу менен өлүмгө да себеп болушу ыктымал
эле. Бирок мындай көйгөй –оорудан тышкары учурда- жаралбайт. Мисалы,
«гидроцефалия» деп аталган ооруда айлануудагы бир кемчиликтен улам мээдеги
суюктук белгилүү мөөнөттөн соң чогулуп баштайт жана пайда болгон басым мээнин
функцияларына таасир берет. Эгер сырттан бир кийлигишүү болбосо, б.а. операция
менен бул суюктук чыгарылбаса, өскөн басым кем акылдуулук, кыймыл-аракеттин
бузулушу, сокурлук, ал тургай, өлүм менен жыйынтыктала турган натыйжаларга
себеп болот. Мээдеги суюктуктун басымы кадимкиден аз болуп калганда болсо, күчтүү
баш оорулар пайда болот жана мээ жабыр тартып баштайт.
Мээдеги коргоого дагы бир мисал катары
мээнин кан муктаждыгын камсыздаган системаны карасак болот. Мээ денедеги бүт
процесстерди башкарат. Ошондуктан туруктуу канга муктаж болгон бир орган. Мээге
канчалык кыйын болсо да сөзсүз кан берилип турушу зарыл. Мээнин мындай маанилүү
муктаждыгы өзгөчө бир көзөмөл менен камсыздалат. Бир каноо учурунда башка бүт
органдарга кандын барышы токтосо да, көп нервдер мээге кан жиберилиши үчүн ишке
киришишип, тамырлардын көлөмү ушуга жараша ылайыкташат. Кээ бир органдарга
баруучу тамырлар убактылуу иштен чыгарылат жана кан агымынын мээге баруучу
тамырларга багытталышы камсыз кылынат.
Бул кереметтүү чындыктар алдында
эволюционисттер «мээ баскыч баскыч өнүккөн» деген догмасы жөнүндө эч бир акылга
сыярлык түшүндүрмө айта алышпайт. Мындай чарасыздык ичинде жомок сыяктуу
түшүндүрмөлөрүн андан да чоюшуп «муктаждык себебинен» мээнин корголушу керек
экенин жана кокустуктардын мындай муктаждыкка ошол замат жооп бергенин кыйыткан
сөздөрдү айтышат. Албетте, сокур жана аң-сезими жок кокустуктардын мындай бир
муктаждыкты аныкташы, өз убагында баш сөөгү сыяктуу кереметтүү бир коргоону
пайда кылышы мүмкүн эмес. Мындан тышкары, «баш сөөгү кокустан, коргоо
максатында пайда болду» деген эволюционисттер, эң биринчиден, баш сөөгү пайда
болгонго чейин мээнин кантип корголгонун жана кантип иштеп, жашап турганын
түшүндүрүшү зарыл. Себеби баш сөөгү болбостон, мээнин жашашы же өз кызматын
аткарышы мүмкүн эмес.
Бул тескерисинче болду, б.а. эволюция
сценарийи боюнча алгач баш сөөгү пайда болуп, андан соң ичинде кокустан бир мээ
пайда болду деп элестетели. Анда эволюционисттер максатсыз бир баш сөөгүнүн
эмне үчүн пайда болгонун түшүндүрүшү зарыл. Себеби, белгилүү болгондой,
эволюционисттик догма боюнча бүт нерсе муктаждыкка жараша аныкталат жана
кокустуктар аркылуу бул муктаждыктар камсыздалат. Максатсыз бир органдын же
механизмдин пайда болушунун же жашашынын мааниси да, мүмкүнчүлүгү да жок. Анда
кокустуктар келечекти көрүп, мээнин назиктигин эске алган жана ошого жараша бир
коргоону да кошо жасаган болушу керек. Албетте, мындай догмалардын ишке ашкан
болушуна ишенүү акылы жайында бир адам үчүн мүмкүн эмес.
Бул жерде дагы бир
маанилүү жагдайга басым жасоо керек. Канчалык мүмкүн эмес болсо да, эволюционисттердин
ойлоп чыгарган сценарийлери боюнча мээ баскыч баскыч өнүккөн. Анда баш сөөгү да
ушул баскычтарга жараша өнүгүшү зарыл болот. Бирок чындыгында болсо жер
жүзүндөгү бар болгон бардык баш сөөк фоссилдери бул мааниде эң өнүккөн абалдары
менен колубузда турат. Толук пайда болбогон же жарым-өнүккөн бир баш сөөгү
фоссили эч табылган эмес.
Эволюционист
гипотезаларды элестете алуу үчүн да кокустуктар «ойлонот», «чара көрөт»,
келечекке карата «пландарды жасайт» жана «бир катар жогорку өзгөчөлүктөргө ээ бир
күч» деп гипотеза кылуу керек болот. Эволюционисттердин «кокустуктары» кокустан
пайда болсо да, аң-сезими бар жана кылган ар бир ишинин бир планы бар. Бул
кокустуктар бүт нерсени ойлоно алат, адамдар да эсептей албаган детальдарды
эсептей алат жана келечекти көрүп пландай алышат. Ошондой эле,
эволюционисттердин кыялындагы кокустуктар көбүнчө ката да кетиришпейт. Дүйнөнүн
эң алдыңкы илимпоздору жана инженерлери чогулушуп, 21-кылымдын технологиясына
ээ болуп туруп, мээнин иштөө системасына жакын бир техникалык каражат ойлоп
таба албай жатышса, эволюционисттердин кокустуктары миллиарддаган клетка
арасында триллиондордон ашуун бир байланыш тармагын эч кемчиликсиз кура
алышкан. Албетте, мындай догмаларга ишенүү мүмкүн эмес.
Эволюция
теориясынын туура эмес экени, бир жалган экени көп жолу далилденсе да, дагы эле
кокустуктар аң-сезимдүү иш-аракет кылышкан деген узун-узун сценарийлердин
айтылышы бул жалгандарды жактагандарды күлкүмүштүү абалга салууда. Мээдеги
детальдуу долбоордун кокустан пайда болушу, албетте, мүмкүн эмес. Бүт мындай
кылдат тең салмактуулуктарды кемчиликсиз бир тартипте жараткан – бул бүт
нерсенин Жаратуучусу Аллах. Куран аяттарында бул чындык адамдарга мындайча
эскертилет:
Эй инсан, сени
Улук Раббиң жөнүндө (туура ойлонуудан) эмне алдап койду? Ал сени жаратып,
келбетиңди келиштирген эле. Жана Ал сени Өзү каалаган сүрөттө калыптандырган.
(Инфитар Сүрөсү, 6-8)
ЖЫЙЫНТЫК:
АЛЛАХ БҮТ ЖЕРДИ ОРОП-КУРЧАП ТУРАТ
Жер жүзүндөгү бүт нерсенин бир жаратылуу
максаты бар. Аллах бул чындыкты Куранда мындайча билдирет:
«Биз силерди
бош бир максат үчүн жаратты жана чындыгында Бизге кайра кайтпайбыз деп
ойлодуңар беле?» (Мүминун Сүрөсү, 115)
Биз
асмандарды, жерди жана ал экөөсүнүн арасындагыларды акыйкат менен гана
жараттык... (Хижр Сүрөсү, 85)
Адамдын жаратылуусундагы бүт детальда да
бир максат бар. Көзүбүздүн, кулагыбыздын, мурдубуздун, ар бир клеткабыздын,
клеткаларыбыздагы ион эшиктеринин, ДНКларыбыздагы нуклеиддик кислота
тизмектеринин, нерв тармагыбыздагы байланыштардын, нейрондор арасы
боштуктардын, нервдерди орогон майлуу кабыкчанын, иш-аракеттерди ылдамдаткан
энзимдердин жана сансыз детальдардын баары белгилүү бир максатка кызмат кылуу
үчүн жаратылган.
Раббибиз бизди бүт тарабыбыздан ороп курчап
турат. Бул чындык Куранда «...Биз
ага күрөө тамырынан жакыныраакпыз.» (Каф Сүрөсү, 16), «Чыгыш да
Аллахтыкы, батыш да. Каякка бурулсаңар, Аллахтын жүзү ошол жакта. Шек жок,
Аллах курчоочу, билүүчү.» (Бакара Сүрөсү, 115) аяттарында апачык айтылган. Бул китеп бою каралган
кылдат тартиптер, детальдар, теңдешсиз долбоорлор да Раббибиздин бар экенин,
жараткан нерселерин башкарып тураарын көрсөткөн ишараттардын бир бөлүгү гана.
Бул ишараттарды туура жоромолдоо болсо бүт адамдардын абийири жана акылына
жараша мүмкүн болот.
Кээ бирлери бул детальдарда
айтылгандарды карап –Аллахтын илимин жакындан изилдеп, ал жөнүндө китептерди
жазса да- Аллахтын жаратуусундагы хикматтарды (терең маани-сырларды) түшүнө
албайт. Куранда бул сыяктуу адамдар «Алар
Аллахтын кудуретин жакшы түшүнө алышкан жок. Шексиз, Аллах кудуреттүү, Азиз
(Улуу).» (Хаж Сүрөсү, 74) аятында сыпатталат. Ыйман келтиргендердин
өрнөктүү мамилелери болсо төмөнкү аятта кабар берилет:
Алар турганда
да, отурганда да, жатканда да Аллахты эстешет жана асмандардын жана жердин
жаратылышы жөнүндө ойлонушат. (Жана айтышат:) «Раббибиз, Сен буларды жөн гана
(максатсыз) жаратпадың. Сен абдан Улуксуң, бизди оттун (тозоктун) азабынан
сакта.» (Али Имран Сүрөсү, 191)
Аллахтын адам денесинин ар бир миллиметр
квадратында кездешкен илиминин, чеберчилигинин, акылынын улуулугу адамдарга абдан
маанилүү кабарларды берет. Бул маалыматтарды баалоонун мааниси бир аятта «...Кулдары арасынан болсо Аллахтан жалаң гана
илимдүүлөр «ичтери титирөө менен коркушат»...» (Фатыр Сүрөсү, 28) сөздөрү
менен кабар берилген. Өз денебиз да кошо айлана-чөйрөбүздө ушунчалык детальдуу
жана максаттуу бир жаратуу турганда, адамды максатсыз деп ойлоо акылга туура
келбейт. Албетте, адамдын бул дүйнөдө бар болушунун бир максаты бар. Биз дем
алган, жашаган ар бир секундабыз сансыз детальдар бизге немат-жакшылык катары сунулууда.
Мынчалык кооздук жана кылдат тартип-системалар жасалган болсо, булардын биз
үчүн бир мааниси болушу зарыл. Бул маалыматтар бизге Аллахты жакшылап
таанып-түшүнүшүбүздү, бизди жараткан Раббибизди таанышыбызды, Анын бизге болгон
мээримин көрүшүбүздү жана Ага дайыма шүгүр кылып, кулчулук милдетибизди
аткарышыбызды эске салууда.